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  • 藏传佛教寺院天堂寺加快恢复重建

    修建起了３５米高的宗喀巴大殿，殿内供奉有２７米高的木雕镀金宗喀巴大佛像，２００４年修建了文殊殿，２００８年修建起了小布达拉宫，寺院主体建筑大经堂及广场也开工建设。这期间，寺院的１０多座佛塔和两位活佛的...

    佚名

    |重建|藏传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09103135785.html

  • 甘肃藏传佛教寺院天堂寺加快恢复重建

    ２００３年修建起了３５米高的宗喀巴大殿，殿内供奉有２７米高的木雕镀金宗喀巴大佛像，２００４年修建了文殊殿，２００８年修建起了小布达拉宫，寺院主体建筑大经堂及广场也开工建设。这期间，寺院的１０多座佛塔和两位...

    佚名

    |天堂寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/14383035798.html

  • 朝拜神圣的宗喀巴灵塔

    甘丹寺最神圣的，首推位于羊八犍经院最高层的宗喀巴大师灵塔，即“色懂康”。 　　 公元1419年10月25日，神圣文殊佛化身的宗喀巴大师，完成了他无与伦比的弘法利生使命，暂时与他的无量...，从而使大师灵塔祀殿成为甘丹寺第一座金瓦殿。 　　 据《至尊宗喀巴大师传》记载：大师圆寂后，对大师的遗体是作荼毗（即火化） ，还是不让腐坏、奉安肉身？大众共商之下，都认为奉安肉身，对于法流有...

    王云峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272643749.html

  • 世界屋脊上的明珠

    佛教的大法。他是一位真实的历史人物——宗喀巴大师。 　　宗喀巴(1357——1419年)出生在青海西宁旁边一个叫宗喀的地方，“宗喀巴”的原义就是指宗喀地方的人，是后人对他的尊称，他的原名叫善慧称吉祥。宗喀巴从小就把自己交给了佛教事业，16岁时前往西藏，广拜名师，普遍地学习佛教的理论，很快就成了一位博学多闻、有独特见解的大喇嘛。宗喀巴广泛地吸取了各派佛教教义，形成了自己的思想体系，追随他的弟子也...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06344080538.html

  • 略介藏传佛教格鲁派甘丹赤巴中的九位著名佛学理论家

    A［文章编号］1000－0003（2008）04－086－07　　1409年，宗喀巴创建藏传佛教格鲁派第一根本主寺——甘丹寺。随着格鲁派的发展壮大，甘丹寺的住持法台——赤巴一职就具有了无尚荣耀。但要登上这个位置非具有数十年的佛学功底不可，因此，历代甘丹赤巴无一不是造诣深厚的佛学理论家。本文仅选几位著名的甘丹赤巴作介绍。　　一、宗喀巴·罗桑扎巴　　宗喀巴·罗桑扎巴（1357～1419年）...

    次旦扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122878254.html

  • 佛前供品及其他

    佛龛或佛堂。　　宗喀巴及其美妙的梦境　　公元1409年，宗喀巴在今达孜境内创建了甘丹寺，并驻寺纳徒弘扬佛法，从此形成了藏传佛教的一个新教派——格鲁派（意为“善规”）。宗喀巴，格鲁派的创始人，信徒尊称其为“杰仁布钦”即“至尊宝”，称建在甘丹寺的宗喀巴灵塔为“金灵塔”，信徒以能朝拜供养为幸。 　　格鲁派的许多教义以及众多宗教礼俗都与宗喀巴大师有联系，本文所谈酥油供灯也不例外。 　　据传公元1409年正月...

    华锐·东智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274535.html

  • 格鲁派

    格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派，是15世纪初，宗喀巴以噶当派教义为基础，吸收其它诸派的精典教义而创立的。该派势力之大，影响之深是其它教派不能相提并论的，达赖转世和班禅转世系统都出于该派。藏区五...黄教”。 格鲁派的创建人宗喀巴(1357－1419)出生于青海省湟中县塔尔寺地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺出家，依顿珠仁钦学显教，对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224943548.html

  • 法门寺佛学院举行缅怀上师功德圆根灯会

    法师。学院学生身着海青分坐两旁，将讲桌围成圆形，同学们精神焕发，内心充满了欢喜。　　宗喀巴，这位在藏传佛教史上被称为能仁第二的圣者，相传为文殊菩萨的化身，号为七佛之师。在元代藏传佛教衰微之际力惩流弊、推崇戒律，创立格鲁派。　　下午两点，圆根灯会在讲堂正式开始。大讲堂正中悬挂宗大师的大幅法像，供桌前由各种不同的水果、饮料、鲜花，陈设的供物琳琅满目，庄严异常。　　贤空法师说：“宗喀巴大师造的《广论》是...

    【佚名】

    |缅怀|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0853047074.html

  • 拉萨祈祷大法会

    以后，1986年正式恢复，1987年仍然按传统习惯，在拉萨隆重举行大法会。拉萨祈祷大法会是宗喀巴大师所创建的四大佛事之一。这位宗喀巴是青海宗喀地方人，他的法名叫宗喀巴. 洛桑札巴。他青年游学前后藏，博学各宗各派显、密教法。为维护佛教戒律，针对当时藏传佛教时弊，在各地倡导僧尼必须少欲知足，严守禁戒的主张，并以噶丹派的教义为宗，建立了自己的新的系统---黄教。　　1408年，52岁的宗喀巴住在色拉寺曲顶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15210456262.html

  • 如来藏与中观

    学者戴密微（PaulDemieville1894-1979）有详细论述，影响所及是令西藏佛家畏谈禅宗。尤其是后起的格鲁派，对摩诃衍的指责可谓声色俱厉。　　宗喀巴大士在《菩提道次第广论》（上士道.奢摩他章...顺此经，故用足踏毁。现见多有随此派者。”（法尊法师译文）　　这是对摩诃衍所传禅法的指责，同时亦旁及宁玛派的“大圆满”、噶举派的“大手印”、萨迦派的“道果”。　　后来宗喀巴的弟子克主杰（Mkhas-...

    谈锡永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031767554.html
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